文物所在地 ：西安碑林博物馆

文物类型 ：石碑

(资料图片仅供参考)

文物年代 ：唐建中二年（公元781年）

尺寸 ：通高280厘米，宽99厘米

字数 ：汉字1780字（32行）

石碑以石龟为座，蟠璃碑首。碑额上有三行九个字—— 大秦景教流行中国碑 。字的上方有十字架、莲花、飞云图案。

石碑上主要是汉字碑文，在两边和底部还有 叙利亚文 。

碑文是景净撰述，由吕秀严书写。景净是景教传教士，他在碑文中讲述了景教的基本教义，叙述了景教在大唐的传播以及皇帝对景教的支持。碑文书写者为唐朝官员。

景教，是基督教东方教派中的一支，现在一般称为 东方亚述教会 。唐朝时它在西亚、中亚一带传播，并沿及大唐。此前，“景教”之名在传世文献中不见记载， 此件石碑的发现，使得世人首次得知“景教”之名 。

根据碑文记载，景教进入长安的时间，是在唐太宗贞观九年，当时传教士 阿罗本 受到高规格礼遇。在太宗以后，除了武则天时代，景教受到历代唐朝皇帝支持。还被批准建造布道场所，一般称为“大秦寺”。

此碑立于唐德宗时期 ，景净当然不会预料到六十多年后，景教会遭受沉重打击。武宗灭佛只进行了一年时间，景教也受波及，失去了往日辉煌，只在西北一带还有传播。 2021年，在新疆吐鲁番一带，考古工作者发现了两处唐代景教遗址 ，一个是位于奇台的 唐朝墩古城景教寺院遗址 ，一个是位于吐鲁番高昌区的 西旁景教寺院遗址 。

碑文中的 “大秦” ，有多种说法，多数人认为是罗马帝国包括之后的拜占庭帝国。唐朝时，景教传播的地区大部分位于阿拉伯帝国境内，此时的景教与所谓的大秦已经没有关系。不过景教是基督教的一支，而基督教是发端于罗马帝国时代的巴勒斯坦地区。

关于“大秦景教流行中国碑”，有很多问题都有待确定，像它的出土时间和出土地点。它的 出土时间是在明代天启年间 ，具体时间有1623年和1625年两种说法。其出土地点，有西安和周至两种说法。

大秦景教流行中国碑出土后，受到西方人的关注，很多学者对其进行研究。二十世纪初随着一些敦煌文献的出土和公布，东西方对于石碑的研究进入新的阶段，尤其是对于景教的研究，近些年还召开了国际性的景教研究学术会议。

清末时，中国饱受列强掠夺侵扰，大量文物流失海外。此件石碑险遭厄运，当时丹麦人何乐谟找人仿造了一个石碑，想偷梁换柱，不过最终没有得逞。他的那件 仿品，现在藏于梵蒂冈博物馆 。据说，还有一些国家藏有此件石碑的仿制品。

2002年，大秦景教流行中国碑被列入首批禁止出境文物名单。

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